. A queda do homem
O homem que Deus formou era
notavelmente diferente de todos outros seres criados. O homem possuía um espírito
similar ao dos anjos e ao mesmo tempo tinha uma alma parecida com a dos animais
inferiores.
Quando
Deus criou o homem, lhe deu uma liberdade total. Não fez do homem um autômato,
controlado automaticamente pela vontade de Deus. Isto é evidente em Gênesis 2,
quando Deus instruiu o homem original sobre qual fruta podia comer e qual não.
O homem que Deus criou não era uma máquina dirigida por Deus, pelo contrário,
tinha uma total liberdade de escolha. Se escolhia obedecer a Deus, podia
fazê-lo, e se decidia rebelar-se contra Deus, também podia fazê-lo. O homem
possuía uma soberania pela qual podia exercer sua vontade ao escolher entre
obedecer ou desobedecer
Originalmente, o espírito do
homem era a parte mais nobre de todo seu ser, e a alma e o corpo lhe estavam sujeitos.
Em condições normais, o espírito é como um amo, a alma é como um mordomo e o
corpo é como um criado. O amo encarrega assuntos ao mordomo, que, por sua vez,
ordena ao criado que os execute. O amo dá ordens ao mordomo em particular. O
mordomo parece ser o dono de tudo, mas, na realidade, o dono de tudo é o amo.
«A fruta do conhecimento
do bem e do mal» eleva a alma humana e suprime o espírito. Deus não proibiu o homem que comesse desta fruta
simplesmente para prová-lo. O proibiu porque sabia que,
comendo desta fruta, a vida da alma do homem seria tão estimulada que a vida de
seu espírito ficaria submersa. Isto significa que o homem perderia o
autêntico conhecimento de Deus e em conseqüência estaria morto para Ele.
. Este conhecimento surge do
intelecto da alma do homem. Incha a vida da alma e consequentemente rebaixa a
vida do espírito até o ponto em que esta perde todo conhecimento de Deus, até o
ponto que fica como morto.
Satanás sempre utiliza a
necessidade física como primeiro objetivo a atacar. Simplesmente fez menção a
Eva do ato de comer a fruta, um assunto totalmente físico. A seguir tentou
seduzir sua alma, dando-lhe a entender que, fazendo o que lhe dizia, se lhes
abririam os olhos para conhecer o bem e o mal. Embora esta busca do
conhecimento fosse totalmente legítima, sua consumação levou seu espírito a uma
franca rebeldia contra Deus, porque tergiversículou a proibição de Deus, lhe
atribuindo um propósito mau. A tentação de Satanás alcança primeiro o corpo, em
seguida a alma e finalmente o espírito.
Depois de ter sido tentada, Eva deu sua opinião. Para
começar, «a árvore era boa para comer». Isto é «concupiscência da carne». A carne da
Eva foi a primeira a ser estimulada. Segundo, «era uma delícia para os Isto
olhos é «a
concupiscência dos olhos». Agora já estavam estimulados seu corpo e
sua alma. Terceiro, «a árvore era desejável para dar sabedoria. Isto é «o orgulho
da vida». Este desejo
revelava a vacilação entre sua emoção e sua vontade.
Por que Eva desejou a fruta? Não foi simplesmente pela concupiscência
da carne e a concupiscência dos olhos, mas sim também por sua incontida
curiosidade pela sabedoria. Na busca de sabedoria e de conhecimento, inclusive
do chamado «conhecimento
espiritual», com freqüência se podem incentivar as atividades da
alma.
Quando uma pessoa tenta aumentar seu conhecimento praticando ginástica
mental com livros, sem esperar em Deus nem pedir a direção do Espírito Santo, é
evidente que sua alma se encontrará em plena oscilação. Isso esgotará
sua vida espiritual. Como a queda do homem foi ocasionada pela busca de
conhecimento, Deus utiliza a «insensatez da cruz»
para «destruir a sabedoria dos sábios». O intelecto foi a causa
principal da queda; por isso, para salvar-se, terá que acreditar na loucura da
Palavra da cruz, em lugar de depender do intelecto. A árvore do conhecimento fez que o
homem caísse, e por isso Deus emprega o «madeiro da loucura» (1 P. 2:24) para salvar almas.
«Se algum entre vós se julga sábio neste tempo, que se torne ignorante para
poder ser sábio. Porque a sabedoria deste mundo
é insensatez para Deus» (1 Co. 3:18-20; ver também 1:18-25).
Tendo repassado cuidadosamente o relato da queda do homem,
podemos ver que, ao rebelar-se
contra Deus, Adão e Eva desenvolveram suas almas até o extremo de deslocar seus
espíritos e submergir-se nas trevas. As partes proeminentes da alma são a mente, a vontade e a
emoção do homem. A vontade é o órgão da decisão e em conseqüência o
dono do homem. A
mente é o órgão do pensamento, enquanto que a emoção é o do afeto. O apóstolo
Paulo nos diz que «Adão não foi enganado», indicando que a mente de Adão não
estava em confusão naquele dia fatídico.
Quem fraquejou em sua mente foi Eva: «a mulher foi
enganada e pecou» (1 Tm. 2:14). Segundo o relato de Gênesis, está
escrito que «a mulher disse: «A serpente me enganou e
comi» (Gn. 3:13). Mas «o homem disse: «A mulher
me deu (não me enganou) a fruta da árvore e comi» (Gn. 3:12). É evidente que Adão não foi
enganado. Sua mente estava limpa e sabia que a fruta era da árvore proibida.
Comeu por causa de seu efeito pela mulher. Adão compreendeu que o que havia dito
a serpente
Por que os homens «não
acreditaram na verdade»? Porque «sentiram prazer na injustiça» (2 Ts. 2:12). Não é
que a verdade não seja razoável mas sim que não a amam. Por isso quando alguém
verdadeiramente vai ao Senhor, crê com o coração (não com a mente) ele é
justificado» (Rm. 10:10).
Satanás levou Adão a pecar apoderando-se de sua
vontade, através de sua emoção, enquanto que tentou a Eva a que pecasse
dominando sua vontade pelo caminho de uma mente obscurecida. Quando a vontade e a mente e a emoção
do homem foram envenenadas pela serpente e o homem seguiu a Satanás em lugar de
seguir a Deus, seu espírito, que podia ter comunhão íntima com Deus, recebeu um
golpe mortal. Aqui podemos ver a lei que governa a obra de Satanás. Usa
as coisas da carne (comer fruta) para atrair a alma do homem para o pecado. Assim que a alma
peca, o espírito fica consumido em uma escuridão absoluta. LIVRO O HOMEM ESPIRITUAL - Watchman Nee .
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